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第330节(4 / 4)

西梁的大王子,在西梁还是有势力的,而且西梁应该有不少部族对摩诃罗不满,那些部族也会选择摩诃藏作为旗帜。只要摩诃藏在西梁占有一片势力,我大秦朝廷只要头脑清醒,必然会在背后扶持摩诃藏,有摩诃藏的存在,西梁就会陷入内耗,这对我大秦当然是有利的局面。”

白瞎子明白过来,“摩诃藏生怕我们走了,是担心自己日后无法与我大秦结盟?”

“这也都只是我个人的猜测,做不得真。”楚欢摆手笑道:“既来之,则安之,咱们静观其变就是。我们大秦对西梁一直都是知之甚少,此番西梁出此大乱,或许能让我们对西梁有一个极清晰的认识。最为重要的是……!”顿了顿,轻声道:“到了万不得已摩诃藏走投无路的时候,我们还真是要帮他一把,咱们可不能眼睁睁地看着摩诃藏被摩诃罗歼灭,否则西梁人过的未免就太无趣了……如果真的要流血,就让他们的鲜血洒在草原上吧!”

西梁内乱,必然是刀兵相交,摩诃兄弟只要相争一日,草原上的鲜血就会一直流下去,这对于西梁各部族的百姓来说,当然是不幸的事情。

楚欢并非愿意见到流血死伤,实际上他希望天下太平,天底下的百姓们都安居乐业,和和美美。

但是有时候现实永远不会以人的意志为标准。

西梁十万铁骑攻破雁门关,在所占之地烧杀抢掠,这些待客热情的牧民一旦到了他国的土地,就变成了一头头红着眼睛的禽兽。

楚欢见到过在西北土地上,多少的村庄被烧成残砺,多少的人们妻离子散家破人亡,哇哇啼哭的孩子,年迈的老人,精壮的青年,孱弱的妇人,在西梁铁骑之下惨遭蹂躏,使团出关之前经过的西梁占领区,许多地方能够看到路边腐烂的尸体,森森白骨令人心生寒栗,腐烂的臭味遍地可闻,西梁人在大秦的土地上疯狂的肆虐掠夺,展现出最丑恶的一面。

花费了无数人力财力物力的雁门关,更是被西梁人生生拆毁。

如果西梁内乱平息,那么无论这两位王子哪一位当权,对于秦国来说都不是什么好事,摩诃兄弟都是骨子里充斥着好战因素的铁血人物,一旦一方胜利,那么他一定会将自己的屠刀继续砍向秦国。

对于楚欢来说,他没有令全人类和睦相处共生共存的能力,如果实在需要牺牲,那就让异族人的鲜血流淌,保住自己族群的安宁。

为了大秦帝国百姓能够少流血,楚欢愿意协助西梁人多流些血,让他们的内乱持续下去。

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白瞎子离开之后,楚欢又十分惬意背对帐门,斜靠在桌案上,虽然几部经书他确实看不懂,但是楚欢希望自己能够多多少少悟出一点东西来。

这几部经书,楚欢回头自然是要请教佛门中人,但是这是鬼大师传下来的经书,总不能随便找个佛门子弟便即询问,而且根据鬼大师所言,佛法虽然传自西方,但是从西方传往东方之后,却是分成了三宗,分别是大禅宗、大密宗和大心宗。

秦国的佛家子弟,应该就是禅宗子弟,但是在遇到鬼大师之前,楚欢可不曾听说过什么大心宗的存在,如今自己手中握有的三部经书,却都是大心宗的先辈们编撰出来,楚欢甚至不认为禅宗和密宗子弟也都看过。

不过佛法相同,如果这三本经书真的是以佛法为基础,想必其他两宗子弟也是多少明白一些。

陡然间却想到了如今尚在云山府的如莲。

如莲小尼姑如今和素娘一同照顾着楚李氏,这小尼姑也是佛门子弟,却不知道是哪宗,不过她既然身在大秦,十有八九是禅宗子弟。

那小尼姑虽然年纪不大,但是似乎对佛门的经书十分的纯熟,楚欢心中却是想到,如果真的有机会,日后不如向小尼姑如莲请教这三本经书到底说些什么。

想到如莲,脑海中便又想到素娘和琳琅,相别许久,却也不知道他们如今怎样。

他一手拿着经书,脑中却是想着家人,虽然听到身后传来轻微的脚步声,楚欢却也没有在意,这几日他帐中时不时地就有侍女过来,送吃的喝的,伺候的十分殷勤,楚欢只当又是有人送来东西,也不在意,只道:“放在那里。”

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