分身术和傀儡术
元神，修士乃至人类都拥有，而元神却没有准确的解释和含义，当然，也可以用另外一个方式来解释：魂魄！总体来说，在修士的眼中，魂魄和元神乃是同一种东西。
一般来说，不管是修士还是凡人，他的元神都只能是一个整体，而元神一旦消散了，那么也就代表着死亡，这一点比起肉身的溃散更加彻底。
而杨婷，也是因为元神的快要崩溃才使得江轩没有办法救她！
龚姓老怪，他的元神也是因为被吸入了江轩体内，同时当年又被黑色石块压制，最后逐渐溃散，到如今已经只能说是残存丝毫而已。
而真阳诀的分神术，乃是把修士的元神分化，使之每一份元神都成为相对独立的个体。而对于高阶修士而言，只要元神不灭，那么也就代表着没有陨落。
当然，元神即便是分化出来后也要找到一个寄宿体，那就是分身！
简单说，分神术就是专门为了分身而创立的！而要想要修炼另一个分身，就需要另一个肉身。简而言之，就是让修士有第二条、乃至第三条生命，这就是分身术。
分身术，简单来说就是拥有另外一份元神寄宿在另外一个载体上，肉身，傀儡，甚至特殊法宝等不一而足。
修真界中，分身术的神通也有其他许多，但是几乎每一种都是极难修炼，而且各有利弊，至少在江轩收集的诸多典籍当中就有一些提及到分身术，只不过江轩找到的这些典籍中提及的分神术不但难于修炼，而且弊端很大。这些分身神通都有一个致命的缺点，那就是分出去的那一部分元神虽然还和主体元神有着联系，但是在控制上却是极为困难，一旦本体元神受损，或者分身修为超过了本体，而分身元神又产生意识的话，将会发生吞噬本体的事情。
这也是多数分身术所无法解决的事情！
而真阳诀上记载的分神术却是解决了这一点，分神术，它并不是把元神彻底的分裂出去，而是化为一个相对独立的个体，如此一来，没有彻底独立的元神就不可能产生独立的意识也就不会发生吞噬本体元神的事情。从另外一方面来说，分神术并不是分割本体元神，而是把本体元神分化为很多份，相对独立但是又是一个整体。
如此一来，即便是其中一部分元神受损，那么也不会影响到整体元神的存亡。
如果有了分神术，那么修炼出来的分身就彻底变成了分身，而并不是一个傀儡，或者是另外一个人，而是真正的另外一个自己。
了解到分神术的神通功效，江轩几乎立即就想到，炼制一个分身，然后把元神分出去一部分，这样一来就算本体陨落，那么自己也不会死，就相当于多了一条命，甚至是两条命。
当然，分神术虽然神通广大，但也不是万能的，它也有着缺点，那就是分身元神不能距离本体元神距离过远，一旦超出了某个距离，那么这部分元神就不能继续独立，而是必须回到本体元神当中，不然就会成为一团死物。
缺点先不管，至少江轩已经是认定自己要炼制一个分身了。
而要炼制分身，前提是得有另外一举肉身，而且是肉身的原本修为越高越好，这样弄出来的分身修为才不会太弱。按照江轩的判断，这至少也要弄到一具结丹后期修士的肉身，然后炼制成为分身。
心中已经暗中打定主意的江轩立即就准备分神术，但是修炼之下，他才发现，这个分神术不必当年江轩修炼真阳紫焰要容易多少，试想，江轩修炼了真阳紫焰近二十年，如今也不过是小成而已，要想修炼至大成，还不知道要多少年呢。
看到分神术要多年的时间修炼，江轩一时间也就打消了刚才的着急念头，将来时间多，慢慢来也不迟。
他如今的念头就和当年的龚姓老怪一样，认为分神术修炼要太久，所以才迟迟没有修炼分身，不然修炼了分身的龚姓老怪即便是本体被困住，但是也是能够逃得出来的。
心中放下了分神术之后，江轩又对真阳诀的其他几种神通研究了起来！
真阳诀上面记载的神通虽然不少，但是很多都是需要极高的修为境界才能修炼，其中有半数以上都是需要炼神期以上才能够修炼，而剩下的半数中又有近半是需要元婴期的修为，这剩下来的选择就不多了，江轩翻找了好几个，但是都几乎放弃了。
最后，他把目标定在了傀儡术上面。
傀儡术，修真界记载的可是种类繁多，江轩也是知道不少。但是真阳诀上面记载的傀儡术却是让江轩极为感兴趣。
上面记载的傀儡术只有一个限制，那就是被制成傀儡的尸身生前修为必须在结丹期以上，而其他的则是没有多少，至于傀儡的神通，虽然单一，但是却胜在威力庞大。按照上面所说的，此种傀儡一共三等六个阶段，而这种分段就是对应修士的结丹期和元婴期的六个阶段，从最初的结丹初期到元婴后期应有尽有。而要炼制这傀儡，需要相应修为的修士肉身以及炼制人本身的修为不能低于傀儡，不然修为不够根本无法炼制，除此之外还需要
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