昭二十五年子家驹不言雉门为僭者，正以天子诸侯皆有雉门，但形制殊耳。若然，雉门为僭，于辞为负矣。宁知非是主灾两观，因及雉门而巳？故子家驹不数雉门为僭，而何氏必言雉门亦如天子之制者，正以下文“新作雉门及两观”之下，传云“不务公室”既言不务如公室之礼，则知天子明矣。
然则曷为不言雉门灾及两观？（据下“新作雉门及两观”先言作者。）主灾者两观也。（时灾从两观起。）时灾者两观，则曷为后言之？（据欲使言两观灾及雉门，若言宋督弑其君与夷及其大夫孔父。）不以微及大也。何以书？（不复言雉门及两观灾何以书者，上巳问雉门及两观灾，故但言何以书。不复，扶又反，下同。）
[疏]注“不复”至“以书”解云：隐三年“秋，武氏子来求赙传云“武氏子来求赙，何以书”注云“不但言何以书者，嫌主覆问上所说二事，不问求赙”；又七年“夏，城中丘”传云“中丘者何？内之邑也。城中丘何以书”注云“上言中丘者何？指问邑也。欲因言何以书？嫌但问书中丘，欲复言城中丘何以书”；僖二十年传云“西宫灾，何以书”然则彼三传文，皆举句而问之，今此不嫌不以微及大何以书，而不举句而问之者，正以上传巳云“其言雉门及两观灾何”不能复重言之，故省文也。
记灾也。（此本子家驹谏昭公所当先去以自正者，昭公不从其言，卒为季氏所逐，定公继其后，宜去其所以失之者，故灾亦云尔。立雉门两观不书者，僭天子不可言，虽在春秋中犹不书。先去，起吕反，下同。）
[疏]注“此本”至“云尔”解云：在昭二十五年。注“立雉”至“不书”解云：知如此者，正以隐五年秋“初献六羽”传云“何以书？讥。何讥尔？讥始僭诸公也”“始僭诸公，于此乎？前此矣。前此，则曷为始乎此？僭诸公，犹可言也；僭天子，不可言也”是也。若然，须更大还僭天子，而得书之者，但作微辞以讥之，仍自不正言。
秋，楚人伐吴。
冬，十月，新作雉门及两观。其言新作之何？（据俱一门两观，如故常。）
[疏]注“据俱”至“姑常”解云：正以所作与旧，俱一门两观，以故常无异，何言新作之乎？
大也。（天灾之，当减损如诸侯制，而复大，僭天子之礼，故言新作以见大也。见，贤遍反。）
[疏]注“故言”至“大也”解云：庄二十九年作注云“缮故曰新，有所增益曰作”然则此言新者，见其料理旧墙；言作者，见其增益新木，皆是还大于诸侯之义，故言新作以见大矣。
旧不书，此何以书？（据西宫灾复不书。）
[疏]注“据西”至“不书”解云：在僖二十年。
讥，何讥尔？不务乎公室也。（务，勉也。不务公室，亦可施于久不，亦可施于不务始公室之礼，微辞也。月者，久也。当即之，如诸侯礼。）
[疏]注“不务”至“侯礼”解云：即文十三年传“世室屋坏何以书？讥。何讥尔？久不也”何氏云“简忽久不以时治，至令坏败，故讥之”然则此文不务公室者，亦可以见鲁人简忽，五月有灾，十月乃作之义，故云亦可施于久不也。云月者，久也者，正以庄二十九年“春，新延厩”僖二十年“春，新作南门”皆书时，此特月者，讥其久不故也。旧云如天子之门，大不可即成，故月以久之。
三年，春，王正月，公如晋，至河乃复。（月者，内有臣之雠，外不见答于晋，故危之。）
[疏]注“月者”至“危之”解云：正以凡朝例时，假有小事，亦不书月，是以昭二年“冬，公如晋，至河乃复”传云“其言至河乃复何？不敢进也”注云“乃，难辞也。时闻晋欲执之，不敢往。君子荣见与，耻见距，故讳使若至河，河水有难而反”然则彼是小故不足以月，今乃内有臣之雠，外不见答于晋，故书月以危之，似若襄二十八年十一月“公如楚”何氏云“如楚书月者，危公朝夷狄”之类也。而僖十年注云“故如京师善则月荣之，如齐、晋善则月安之”者，善恶不嫌，假令同辞，亦何伤也。
三月，辛卯，邾娄子穿卒。
夏，四月。
秋，葬邾娄庄公。冬，仲孙何忌及邾娄子盟于枝。（后相犯。时者，讳公使大夫盟，又未逾年君，薄父子之恩，故为易辞，使若义结善事。枝，二传作“拔”易，以豉反。）
[疏]“三月辛卯”云云。公羊、梁皆作“三月”左氏作“二月”未知孰正。注“后相”至“善事”解云：其后相犯者，即哀元年“冬，仲孙何忌帅师伐邾娄”之属是也。云故为易辞者，即庄十三年“冬，公会齐侯盟于柯”传云“何以不日？易也”何氏云“易，犹佼易也，相亲信，无后患之辞”是也。
四年，春，王二月，癸巳，陈侯吴卒。
三月，公会刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾娄子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子、齐国夏于召陵，侵楚。（月而不举重者，楚以一裘之故，拘蔡昭公数年，然后归之，
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