“阿杰，恭喜你可是立下了一件大功啊！”
刘耷今天很高兴，中午便在黄忠家里吃饭，还拉着黄忠喝了一气，交流了一下射箭的心得。刘耷的箭法还算可以，平黄巾的时候射中过张宝和孙仲，许田围猎的时候还射中过小白兔，不算差的。
趁着刘耷和黄忠哥俩好的时候，简杰却是找到了诸葛村夫，他感觉出来诸葛村夫似乎有话想对自己说。
只是两人刚来到僻静之处，诸葛村夫却是阴阳怪气得对简杰说道。
“还请老师明示！”诸葛村夫明显是觉得自己有什么做的不对的地方，但简杰又不知道自己做错在那里，于是也是非常诚恳得向诸葛村夫问道。
“阿杰，你知道华佗华元化吗？”
“知道！当然知道！谁不知道神医华佗！”简杰也是仿照华佗三连来了一个三连。
华佗可是当今天下闻名的神医，别说当今之人，就是两千年后，华佗也是名闻天下。各种三国类的影视、游戏，没有一个叫做华佗的配角或是人物，那还能是三国体裁的嘛！
“那阿杰，你可知道，这华佗华元化，其实一开始也和我们一样，是个标准的士人吗？”
“这个还真不清楚！”
“华元化是一个标准的士人，年轻时游历天下，还获得了太尉黄琬和沛国相陈珪的赏识，前者想要征辟华元化做属吏，后者则想要推举华佗做孝廉……”
“这么厉害啊！”当听了诸葛村夫的话之后，简杰也是大吃一惊，他完全没有想到华佗竟然是一个士人，还差点儿被当朝三公征辟，被郡国举为孝廉，要知道这可是当时士人最好的出路了。
汉末比较出名的政治人物，基本上都是走着一套流程下来的，王允曾经被司徒高第征辟，孔融为司徒杨赐征辟，荀攸、逄纪、陈琳等人曾经被何进征辟。
至于举孝廉的就更多了，三国时期魏国的大部分名臣都是举孝廉出身的。按照东汉政府的规定，人口满二十万的郡国，每年可以推举孝廉一名。也就是大名鼎鼎的神医华佗，某种意义上，有着和某些小省的高考状元一样的地位。
“是的！不过华元化并没有应征！”
不过这两条士人想要发达的道路，却也有人拒绝。因为大汉的二元君主论，士人和自己的举主可以说在一定程度上进行绑定，有些人觉得自己的举主在政治上面不稳定，有着倒台的可能，便会拒绝征辟。毕竟你的举主倒台了，你要是和举主撇清关系，很容易被士林鄙视的，倒还不如拒绝征辟。
拒绝孝廉的情况也有，除去真不想当官的隐士，有的是因为家庭情况，像是《陈情表》的作者李密，就是因为要照顾祖母才不能出仕。还有些人则是为了养望，通过拒绝举孝廉为自己积累政治资本，就像是已经凉透了的天下楷模袁本初，就用这种手段给自己养望。
“华元化是为了养望吗？”
因为陈珪曾经举华佗为孝廉，虽然没成，但华佗依旧需要承陈珪的情，所以和陈珪一直有往来，甚至还专门跑到徐州给陈珪的儿子陈登看病。
和陈氏父子关系很好的刘耷，也是因此认识了华佗。根据看人很准的刘耷评论，华佗就是一个官迷。这么一个官迷，最终拒绝了这么两个当官的好机会，那就只能解释成养望，换取更好的机会。
“不错！华元化就是为了积累资本，做更大的官，选择了养望，但是这事情被他搞砸了！”
被三公征辟了要做三公的属吏，举孝廉后一般要从县令做起，连袁绍、荀彧这样的士家杰出代表都是从县令干起的。
没什么背景的官迷华佗，估计便想通过养望，提升一下自己的名声，想要直接从更高层次的位置起步，譬如说个两千石的小目标之类的。
“怎么搞砸的？”
“华元华平日里习惯钻研医术，以为人行医治病为乐，因为医术太高了，其医工的身份竟然盖过了身为士人的身份。久而久之，没人再把他当成士人，只把他当成医工，自然征辟和举孝廉的好事，再也没有了他的份了！”
在大汉这么一个封建社会下，医生这个职业属于贱业，华佗这么一个神医最终在《三国志》里，最终被划到《方技传》中，和一些江湖术士们在一起。
华佗这么一个正牌士人，因为做医生做得太出名，竟然洗掉了自己的士人身份，这和谁去说理去。
听了诸葛村夫的话之后，简杰竟然出了一身汗，诸葛村夫这是在警告自己，不要过于在医学上面表面，再表现下去，弄不好就成了华佗这样的神医，彻底断了自己的前途。
“我一开始的时候看你找了一个叫做李非的医工，还以为你有这个觉悟，想要把李非培养成自己的替身，让他来做一些你不方便做的事情。但现在看来，你根本就没这个意识，而且还很喜欢出风头抢功劳，却不想想自己应不应该出这个风头！”
“多谢老师指点！”
找个好老师，的确非常管用，要不是被诸葛村夫警告了一下，弄不好简杰便要向着神医这个称号一路走下
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