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第167章 道人破道于此(订阅加更11/16)(1 / 2)

太乙真人在玉泉山开辟了一座白云观,住了下来。

道人和他谈玄论道,数年下来,颇有所获。

另外一边,杨戬统一的步伐再度启动,北周气数愈发强盛,他修炼的九转玄功在道人心中亦越来越清晰。

这门功法居然能吞噬王朝气运,自发进化。

给道人的感觉,好似九转玄功也在修行。

姜子牙背负的封神榜不时泄露出神仙圣魔的气息,他现在每次动手,都有仙魔道音渗透出来,背后有许多隐隐约约的影子,他成了封神榜神仙圣魔的载体,同样那些被封印的神仙圣魔也成了姜子牙的力量源泉。

这些家伙本来已经死掉,借助姜子牙开始重新干涉现实。

或许连姜子牙也说不清他到底是姜子牙,还是封神榜类集体意志的化身。

道人观察姜子牙时,有种看到自己命运的感觉。

太古神魔的意志也在不知不觉间想要影响他。

这是一个警钟。

可以说这个佛尸世界,完全是外面真实界的缩影,道人来的意义或许不是占有,而是见证,思考。

这是一段引人深思的故事。

道人是旁观者,也是参与者。

天地如一座大烘炉,将众生置身其中熬炼,谁将脱颖而出?

谁主沉浮?

人间的厮杀越来越激烈,天机也愈发模糊。

道人的心反而更加清明。

白云观近来时常传出磨剑声,实则里面根本没有剑,磨的是太乙真人天生的一颗杀心。

这是太乙真人悟出的修行之道。

道人置身天地杀场中,历史的厚重滚滚而至。

姜子牙、杨戬、太乙真人、广成子、金灵圣母、神农氏一个个神话历史人物在他脑海里闪现。

他心中有一团火焰在灼烧。

道人想要表达一些东西出来,作为他对前生今世的总结。

置身历史,他也成了历史。

置身过去,他能改变未来。

有什么可以是不变的?

那就是“我”。

不是现在的“我”,不是过去的“我”,也不是未来的“我”,而是一种定义。

他是谁?

玉鼎,道人,黑山老祖、苏尘这些是身份,而非是我。

“我”应该被怎样定义?

“我”应如道,道是有变化的过程,但是道本身是永恒的,无论哪个世界都存在。

先天地众生而存在。

道人封闭了洞府,他要闭关。

这一次,他要用毕生的积蓄,真正推演出一门独属于自身的功法来。

道姑的魂影变得极为淡薄,她一直是濒死状态,但是这一次,她觉得她真的快死了。

道人没有管她。

现在道人正处于顿悟状态。

如果让荒古世界的人知晓,他作为一个分身,居然开悟,肯定会觉得无比荒谬。

但这就是事实。

本体的思维和道人完全同步。

昆仑山本体的气息几乎彻底消隐。

古老的气息从道人身上渗透出来,金霞洞的石壁立时在古老气息影响下变得斑驳。

准确的说是尸斑。

整个佛尸世界在道人的感应里,到处都长着尸斑。

太乙真人、杨戬、杨婵、姜子牙等等此界所有的生灵其实都是从尸体中重新长出的新生命。

对于这个世界本身而言,真正的太乙真人、杨戬、姜子牙等等人物全都已经死了。在佛尸成为佛尸的那一刻。

佛尸即是世界。

新生出的生命,继承了原本太乙真人等等人物的称号。

道人的念头越来越清晰。

他终于理清头绪。

在佛尸还是古佛的时候,古佛开辟的世界酝酿了封神的神话,于是元始天尊、娲皇等等神话人物诞生了,但是随着古佛死去,世界陷入寂灭。但是古佛又没有彻底寂灭,佛尸便是明证。

这是一种介于生死之间的状态。

佛尸世界便处在了一个又一个重复的轮回里。

以封神的神话来演绎这个轮回,一遍又一遍。这是个轮回,更是个囚笼。

里面的神话人物本身在世界陷入寂灭时死亡,但是因为世界不断轮回,他们便又不断重生。

但每一次重生,虽然还是一样的记忆和行为,可的的确确是不同的生命了。他们是从佛尸世界这片冥土长出的新生命,继承的是神话人物的称号。

直到道人进入佛尸世界,打破了这个僵硬的轮回。

而且佛尸应该在外面不断杀人,获取血肉精气,佛尸世界也在不断复苏,想要脱离介于生死的状态。

两个因素叠加下,造成了世界内本来神话人物的觉醒。

最幸运的便是玉鼎真人,因为道人的介入,他顺势抽身离开。而元始天尊等神

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