据说解放前，还得行跪拜大礼，他跟孟千姿确认了不用跪，本以为能免除一大尴尬，现在才发现，就这么面对面站着，也挺尴尬。
他还得起个誓。
孟千姿抬起手，手心朝上，掌内一朵红莲灼灼有光。
江炼先伸出右手，看到缠满绷带，又换了左手过去，和她掌心相覆，只觉得她掌心温热，掌缘处却又凉软，心头一动，忽然就把背下的词给忘了。
孟千姿提醒他：“古语……”
江炼定了定神：“古语有云：峰非水而开莲，峰峙云上，雾绕其间；王座立于寒处，三重拱卫；今血注莲瓣，命作前驱，即日起，不违不背，不离不弃，生随尔身，死伴尔侧，有违此誓，身为兽裂，骨为山碾，天、地、人、神、山鬼，共鉴。”
说到末了，手上微微用力，只觉入手滑腻，她的手似是不经握，白皙的指节顿时便有些泛红。
孟千姿却没发觉，抬头看着他笑，面上带了几分得色：“虽然是假的，听着还是很受用的。”
江炼也笑。
谁说是假的，二十四小时之内，还是有效的。
作者有话要说：
五一就要到了……
我要在粗处玩之前，每章写多点。
这样，心如铁石的你们，才会多念着我点好。
另：文中所写的革家人，应该是（亻革），这个字我的输入法打不出来。革家人又称“弓箭部落”，多分布在黔东南的大山里，认为自己是上古时代射日英雄后羿的后裔，供奉祖先牌位时，都会悬挂一副红弓白箭，有歌谣称：革家男人三件宝，一是芦笙二是刀，红弓白箭不离腰。
【11】
神棍对自己的宣誓很不满意, 因为背到“今血注莲瓣”那一句时，他直接接的“即日起”, 漏了一句。
为表诚意, 他问孟千姿能不能重来一遍, 孟千姿回他：“差不多得了, 反正明天就作废了。”
这话说的, 反正今天吃的饭, 明天也抵不了饿, 今天是不是就不用吃了？哪怕只做一天和尚, 他也得好好撞钟啊。
神棍颇气了一会，不过他这性子，置不了多久气，很快就忘了，再加上一想到如今身份不同, 贵为三重莲瓣, 终于可以探知山胆的秘密了, 离自己梦中的昆仑山之箱又近了一步，心里真是美滋滋的。
孟千姿和江炼把还能利用的静力绳拖上山台, 忙着拼接打结时, 他也在边上帮着打下手，忽然想起了什么，问她：“你说冼家妹子, 是你的七妈？”
孟千姿手上不停，只嗯了一声。
“是排行第七吗？那她前头, 还有第三四五六吗？”
孟千姿又嗯了一声。
神棍好奇：“这是你们那的叫法吗？把姑婆婶娘什么的，统一叫妈？”
孟千姿懒得解释，又存了三分作弄他的心思：“不是啊，我就是有七个妈。”
江炼随口问了句：“那你的亲妈呢，排行第几？”
本来还想调侃似地问她，一个亲妈，给女儿找了这么多干妈，会不会嫉妒女儿反跟别的妈亲之类的，哪知孟千姿沉默了一会，含糊答了句：“没有。”无限好文，尽在晋江文学城
江炼于这些细节向来敏锐，见她忽然沉默，已察觉到有些异样，待听到这句“没有”，立刻知道个中有隐情，自己是问得造次了。
神棍却没这种悟性，反同病相怜般叹息：“我也没有，说起来，我是被人遗弃在一个小村口的，那个年代，这种事儿太多了，想找都没法找呢。”
又问江炼：“小炼炼，你呢？”
江炼没想到这问题最后会兜到自己身上，他笑了笑，很快回答：“不记得了。”
顿了顿，似是怕人不相信，又补了句：“被人收养的，以前的事儿，不记得了。”
绳子接了两根，一长一短，长的是主绳，短的做辅绳，山台上没有合适的固定点，江炼看中了山台下方十多米处的两棵树，爬过去试了一下，承重绝对够用，于是把主辅绳都牵引过来，先后在两棵树上各自打结以分散风险，然后才实施绳降。
两根绳，三个人，结伴而下，照旧是孟千姿在最前头开路，这种活儿，江炼就不跟她抢了，毕竟她“扫”过的路，才是最安全的；神棍的技术虽然最水，但有江炼在边上一直盯着纠正，心里就没那么慌了，心一定，操作也随之顺手、似模似样起来。
不知道是因为今儿天气不太好，还是上头那把火一烧、浓烟难散，没能看到那束照射于“美人头”上的珍贵日光——后半程，几乎完全在黑里行进，为了省电，三个人，只开一盏头灯照明。
那场景，如果要找类比的话，神棍想了一下，觉得像巨大而空洞的带盖铁桶里，悬了两根细细的蛛丝，而蛛丝上，有只萤火虫在慢慢地爬。
之前那1/3的路程，下得太过迅猛，这给了他错觉，以为剩下这七百来米，也能很快搞定，结果大跌眼镜：原来正常绳降时，速度是这么慢的；江
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