这是哪？
不知道。
怎么离开？
不知道。
不过，白藏和玄月知道我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。
而杨三寿也知道，他从河里来，既然找不到出路，那就溯源而上，再往河上去。
于是，双方三个呆萌一致同意，沿河往上游走。
这一路行去，杨三瘦一身湿衣服倒是不久就干了。
到了傍晚，一见白藏取出火折子来，杨三瘦便赶紧去拾了柴草来，玄月见了冷清的丽颜上微微露出嘉许之色。
于是，玄月也到林子里去转了一圈儿，不一会儿就提了几只锦鸡野兔回来。
杨三寿自觉是被人所救，再加上这一路行去，俱是原始森林，不无野兽出没，看得出来，这两人功夫都不错，得求助于人。
所以这杂活自然是他来做了，好在他本来就侍候人侍候惯了，拔毛清洗，烧烤食物，居然手艺颇佳。
待那野鸡烤好，杨三寿拔拔了一条鸡大腿，使那用河水洗净了的巴掌大的鲜绿嫩叶垫了三层，毕恭毕敬递给玄月。
玄月从怀中取出一个小白玉瓶儿，拔下塞子，往绿叶上撒了些粉末状的盐粒，然后便斯斯文文地撕着鸡肉，她食物着实不大，野鸡不算肥美，一条鸡腿不大，但她最后竟还剩了一半。
看得杨三寿暗暗咋舌，这饭量，也太小了吧？
而白藏则不然了，虽然吃得也不快，他一个却是吃了一整只鸡。
杨三寿吃饱了，又主动去薅了许多青草，铺成三张床位。玄月便理所当然地走来，选了最里边、最柔软的一张，又从怀中取出一张薄如蝉翼的丝绸来，也不知具体是何质料，反正小小一张，铺开来居然成了一张床单，还能双折。
玄月铺好了床，便心安理得地躺了下去。
杨三寿发现这两个人，白藏是个很随缘的人，有点佛系，怎样都好，怎样都行。而玄月其实颇为挑剔，只不过她性情冷淡，懒得去计较表现出来，但她有时的行为和选择，就能看出来。
杨三寿刚才铺床位的时候就刻意和里边那张拉开了距离，毕竟是女人，而且一看就有拒人于千里之外的冷。
爱美之心人皆有之，但这玄月的清丽，给人一种清澈剔透的感觉，甚而生不起亵渎之心。
如此一来，杨三寿睡在最外侧，却是与白藏很近。
一路上，白藏已经问过杨三寿的身份，杨三寿不知这两人根底，便含糊了过去。对他落水的缘由，也只说是自己是个商贾，行船河上，一个大浪，不慎掀下水来。
而白藏则对他说，自己与玄月乃师兄妹，从事一位避隐世外的老者，从小就在山中生活，这是第一次出山。
如今白藏对他自然不感兴趣，一个商贾而已，跟他出山的目的可是毫无关系。
不过，对于山外世界的事，倒也不妨问问他。
于是白藏便顺口问了出来。
杨三寿听了大为感伤，道：“白公子，你自幼居于深山，不清楚这山外变化啊。这三山世界，千百年来，无数的家族、部落，繁衍其间。可是就在四年前，天降勾陈星，这世道，就变了。”
南秦欲立国时，自然讨论过杨瀚。
杨瀚这个人，不属于三山任何一个大家族，似乎是凭空出现，然后就被徐家、巴家、蒙家等奉为大王。其余各方势力对他的来历，自然颇多猜测。
而三山各部，为了宣扬杨瀚这个大王来路之正，早就对三山百姓言明，他是古时天圣后裔，自天而降，重领三山。
这传言在民间走上一遭，必然加以渲染，等传到南疆时，就更离谱了。
杨三寿跟在孟帝身边，也是听过的。他虽不是十分相信，但要说起杨瀚来历，他也只能用这个公认的说法，不然他也无从解释，从哪儿突然冒出一个杨瀚来。
但是，白藏和玄月却是来自一个自我封闭了五百多年的地方，而在那里，太卜寺这个在祖地朝廷中并不十分重要的衙门，由于三山内陆的畸形发展，已经具备了神的代言人的地位。
像大宗伯那样的人，能够接触到太卜寺的最高机密，尚且对于玄学相信大半，而不是自知是个神棍，更何况是这些从小被太卜寺培养，从筮生一步步升迁起来的青壮派？
他们……很狂热。
佛系的白藏突然不佛系了，一下子就坐了起来，脸也红了，眼睛也发光了，兴奋地道：“你居然了解三山瀚王的情况？啊，是了，你是商贾，走南闯北，消息自然灵通。”
杨三寿被他一问，本来有些害怕暴露身份，没想到他自己给脑补了，顿时松了口气。
而白藏说完这句话，似乎也感觉自己过于忘形，忙也补救，道：“我与师妹出山后，也曾见过樵夫行商，多有提及瀚王，对他很感兴趣，杨大哥，你给我说说他的事情，他为何说是天降勾陈。”
杨三寿一听，心道：“这对师兄妹艺成下山，又如此热衷于询问杨瀚之事，难道是想投奔杨瀚？不行
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