其实，康熙七年也曾发生过大地震，只是当时并未涉及到京畿重地，震感也是很强烈的，但起码范围没这次那般广。那时，康熙帝才刚亲政不久，关于灾后如何赈灾救援尚在摸索阶段，因此处理的结果很是不尽如人意。
这也是康熙多年的心病之一，为此他没少跟朝臣死磕，也曾列出了种种救灾措施。
当时，很多人认为没这个必要，一则京城附近极少发生类似灾祸，二则像地龙翻身这种事儿，本身就是极为稀罕的……
谁能想到呢？这才隔了十多年，又发生了，还是像这种百年难得一遇的超强地震。
为了防止二次余震，他们根本就不敢在大殿里议事，像翰林官好歹还能分到一个房间，其他人很多都是索性待在太和殿前广场议事的。
余震确实来了，好在这一次多数人都是有心理准备的，捱过了最初的摇晃，之后就立马进入工作状态，连吃喝歇觉都顾不得了。
路谦原本是跟着邵侍读做事的，不过此时等朱大人回来后，自然是听他的吩咐。
哪怕朝廷的人手再怎么不够用，康熙帝都不可能让翰林官外出救灾的。因此，他们要做的是用笔杆子让百姓安定下来。
这谈何容易？
不是所有人都明白何为天灾的，此时绝大多数的人还处于愚昧无知的状态之中，眼见天降灾祸，又恰好是在清军入关之后发生的，难免会在悲痛之下迁怒于朝廷。这个时候，就算立刻宣传天灾的必然性，是没有任何意义的。与其忙着解释，不如直接做实事。
但直接做实事，却不等于闷头做事一言不发。
因此，朱大人便让人将各处做了何事，一一向在场的翰林官说明，又让众人将情况阐述清楚，写成布告由兵差贴在京城各处。
目的自是安抚人心。
如今的京城各处，何止是人心惶惶。很多老百姓都是前一日还全家和乐融融，后一日却突遭苦难，墙倒屋塌家破人亡。在这种情况下，惊慌恐惧才是人之常情。偏生，当情绪不稳定的时候，却极为容易出事，尤其易被有心人煽动利用。
朱大人也没说太多的话，只道记住目的是安抚人心就成了。
“一定要将老百姓安抚住！”
不是他多心，实在是因为这是有前车之鉴的。
康熙七年，山东郯城突发地震，没等朝廷的救援到达，各处已然开始宣扬天子不仁、天降神罚。又因为地震导致数条官道断裂，以至于救援物资不能及时送达，再度造成了一批不必要的死伤，这下那些反清人士可算是捏到了把柄。
那时候，江南一带不断的冒出各种谣言，满清丧尽天良，康熙德行有亏，连老天爷都看不下去了，才会降下此次大难。又将因为交通缘故无法及时送达的救援物资，改成是满清鞑子不顾百姓安危，对灾区的情况视而不见，毕竟满汉有别。
还真别说，当时信这话的人特别多，又有自称朱三太子的人在背后教唆，差点儿酿出大祸来。
……
路谦看了眼神情不一的同僚们，很快就跟着邵侍读一起做起了事儿。
邵侍读是明史馆当中，极少数完全倾向于朝廷的人。这其实就算是变相的站队了，主动靠近邵侍读的，代表着都是认同朝廷眼下的做法。
“总得先救人吧？”路谦声音不轻不重的嘟囔了一句，不少人都抬眼看了看他，迟疑着选择了靠近。
但其实，路谦这话是对祖宗说的。
祖宗从地龙翻身之后，就一直情绪不对。理智上，他是知道这种事情纯属天灾，可情感上，他又无比心痛那些无辜受难的百姓。偏还听到朝廷尤其是朱大人那席话，话里话外都是认为民间的抗清人士不分轻重，只会添乱。
他都快气死了。
你才是添乱，你们全家都只会添乱！
鞑子嘛，若是铁血无情，便……
但路谦说的也没错，再怎么说，都得先救人。
救人不光是指将被坍塌房屋掩埋的人救出来，还要让大夫包扎治疗，紧接着就是安顿好住处，以及吃食、衣裳、被褥之类的日常用品，一样都不能缺。
唯一值得庆幸的是，此时不过才七月底，天气尚未转冷。再者，地震发生时，还是上半晌，绝大多数人都是穿戴整齐的，就算没有被褥，光衣裳也能暂时凑合一下。这要是发生在夜间……
还是别想那么可怕的事情了。
这时，康熙帝又有了新的命令，是给翰林院的。
“先起草几份关于余震和复震的布告，告知百姓千万不要回到房屋里，尤其是半塌不塌的那种！夜间也不准回去，就待在空旷处。”
朱大人立马接旨，随后又道：“可否请人搭建草棚？不能保证所有人，起码也要让老弱妇孺有个遮风挡雨之处。”
“准。让京郊驻军在城外安营扎寨，再择年老体弱者入内。还有城北的育婴堂和慈安堂……都去吧，先紧着穷苦百姓。”
育婴堂是救助弃婴的，慈安堂则是帮助孤寡
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