第四节 成康穆间朝局
东晋国势之不振,实由当时风气之泄沓,而此种风气,王导实为之魁,读第一节所述,已可见之。王导死后,庾氏兄弟,相继执政,颇能综核名实,足矫当时之弊。惜其秉权不久。是时朝臣门户之见颇深,外藩专擅之习亦未革,遂使桓温,乘机跋扈,内外相猜,坐视北方之丧乱而不能乘,恢复良机,成为画饼矣。岂不惜哉?
苏峻平后,庾亮领豫州刺史、宣城内史,镇芜湖。(宣城、芜湖皆见。(见则更可进据上流,实于恢复之计为便。三吴之豪,不免乡里之见,温峤则纯出于公忠体国之诚。导之所以不肯迁都者,迁都则必有新起握权之人,不如率由旧章,便于把持也。《导传》云:庾亮以望重地逼,出镇于外。南蛮校尉陶称,间说亮当举兵内向。或劝导密为之防。导曰:“吾与元规,(亮字。)休戚是同。悠悠之谈,宜绝智者之口。则如君言,元规若来,吾便角巾还第,复何惧哉?”又与称书,以为“庾公帝之元舅,宜善事之。”于是谗间遂息。时亮虽居外镇,而执朝廷之权。既据上流,拥强兵,趣向者多归之。导内不能平。尝遇西风尘起,举扇自蔽,徐曰:“元规尘污人。”《孙盛传》曰:导执政,亮以元舅居外,陶称谗构其间,导、亮颇怀疑贰。盛密谏亮曰:“王公神情朗达,常有世外之怀,岂肯为凡人事邪?此必佞邪之徒,欲间内外耳。”导贼周而作色于蔡谟,世外之怀安在?(《周传》:王敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王。导率群从诣阙请罪。值将入,导呼谓曰:“伯仁,以百口累卿。”直入不顾。既见帝,言导忠诚,申救甚至。帝纳其言。喜饮酒,致醉而出。导犹在门,又呼。不与言,顾左右曰:“今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘。”既出,又上表明导,言甚切至。导不知救己,而甚衔之。敦既得志,问导曰:“周、戴若思,南北之望,当登三司,无所疑也?”导不答。又曰:“若不三司,便应令、仆邪?”又不答。敦曰:“若不尔,正当诛尔。”导又无言。导后料检中书故事,见表救己,殷勤款至。导执表流涕,悲不自胜。告其诸子曰:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死,幽冥之中,负此良友。”案亦元帝腹心,未必真以导为可信。所以救导者,盖当时事势,或以尽除王氏为宜,或谓宜姑容之,所见有不同耳。然之救导,虽不为私交,而导授意于敦而杀之,则其忌刻为已甚矣。若思,戴渊字。唐人修《晋书》,于避讳者多称其字,如称刘渊为元海,石虎为季龙是也。今于引元文者皆仍之。《导传》云:导妻曹氏性妒,导甚惮之,乃密营别馆,以处众妾。曹氏知,将往焉。导恐妾被辱,遽令命驾。犹恐迟之,以所执塵尾柄驱牛而进。蔡谟闻之,戏导曰:“朝廷欲加公九锡。”导弗之觉,但谦退而已。谟曰:“不闻余物,惟有短辗犊车,长柄塵尾。”导大怒,谓人曰:“吾往与群贤共游洛中,何曾闻有蔡克儿也。”案晋世名士,往往外若高旷,内实忌刻。《王羲之传》云:王述少有名誉,与羲之齐名,而羲之甚轻之,由是情好不协。述先为会稽,以母丧居郡境。羲之代述,止一吊,遂不重诣。述每闻角声,谓羲之当候己,辄洒扫而待之,如此者累年,而羲之竟不顾,述深以为恨。及述为扬州刺史,将就征,周行郡界,而不过羲之,临发,一别而去。先是羲之尝谓宾友曰:“怀祖正当作尚书耳,投老可得仆射,更求会稽,便是邈然。”及述蒙显授,羲之耻为之下,遣使诣朝廷,求分会稽为越州,行人失辞,大为时贤所笑。既而内怀愧叹,谓其诸子曰:“吾不减怀祖,而位遇县邈,当由汝等不及坦之故邪?”述后检察会稽郡,辨其刑政,主者疲于简对,羲之深耻之,遂称病去郡,于父母墓前自誓,曰:“自今之后,敢渝此心,贪冒苟进,是有无尊之心而不子也。子而不子,天地所不覆载,名教所不得容。信誓之诚,有如皦日。”其热中躁进,褊隘忌克,鄙夫耻之矣。怀祖,述字,坦之,述之子也。)外宽和而内深阻,当时名士,固往往如是,然导居元辅之位,因贪权嗜利,好谀恶直之故,遂不恤败坏国事以徇之,则所诒之害弥大矣。
咸康五年,四月,导卒,征庾亮为司徒、扬州刺史,录尚书事。时亮方谋恢复中原,固辞。乃以其弟冰为中书监、扬州刺史,与何充参录尚书事。充,导妻之姊子;充妻,又明穆皇后之妹也;故少与导善,明帝亦友昵之,导与亮并称举焉。明年,正月,亮卒,冰弟翼刺荆州。八年,六月,成帝崩。子丕、奕俱幼。庾冰舍之,而立其母弟琅邪王岳,是为康帝。《充传》云:庾冰兄弟,以舅氏辅王室,虑易世之后,戚属转疏,每说成帝,以国有强敌,宜须长君。帝从之。充建议曰:“父子相传,先王旧典。忽妄改易,惧非长计。”冰等不从。康帝立,临轩,冰、充侍坐。帝曰:“朕嗣鸿业,二君之力也。”充对曰:“陛下龙飞,臣冰之力也。若如臣议,不睹升平之世。”充与庾氏立异,盖自兹始?明年,为建元元年,充出刺徐州,(镇京口。京口,见第二节。)以避诸庾。顷之,庾翼将北伐,庾冰出镇江州,征充入领扬州。二年,九月,帝疾笃。冰、翼意在简文帝,而充建议立子聃为大子。帝崩,大子立,是为穆帝。冰、翼甚恨之。是岁,
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