可是，当他到金营与他的恩人话别时却又换了一副颜色，他穿红袍、张红繖，威风“凛凛”，王时雍、徐秉哲、吴拜、莫俦等众星捧月一般簇围左右，俨然一位货真价实的真龙天子爷。
这一年的春天，〔完颜宗弼〕先行一步退兵，他押解徽宗、宁德皇后及诸亲王、妃嫔经滑州向北进发。
三天之后金帅〔完颜宗翰〕押钦宗及皇后太子随后由郑州向北进发，撤离京师。
金人围城时到处侵扰劫掠，甚至挖坟掘墓，把尸体挖出来弃之荒野，用棺材装饲料喂军马。
撤兵前夕，又惨无人道地焚毁无数寨栅，当时浓烟滚滚，火光冲天，金兵却在城下鼓乐而歌。
金人临走时问张邦昌是否要用留兵保护，张邦昌倒是很想有金人一直撑腰。
可权领门下省吕好问却拒绝说：
“恐怕北方的兵卒不习南方的水土，不会安心驻扎。”
金人又试探；
“只留一贝勒怎么样？”
吕好问又托辞贝勒是贪人，不敢留住，恐担不起责任。
金人只好全军北撤。
张邦昌很是恼火，责怪吕好问。
吕好问说；
“相公对天下人说，忍辱负重屈节金人蹑位登基，实出无奈，而今金人既去，相公应徐图后举。相公请三思，过去大臣劝进，人心所向都是慑于金人的暴虐。现在金人已去，相公如何能威风依旧。如今康王是皇室后裔，领兵居外，众所归心，为什么相公您不拥戴康王？为今之计，应迎元佑皇后，并请康王正位，庶获保全。”
监察御史马伸也请求奉迎康王。
张邦昌权衡利弊，知道金人北归，大势已去，也应该为自己留一条退路，于是决定从吕好问之计，王时雍反对说：
“而今已是骑虎难下，您应深思熟虑、方作定择，以免来日后悔莫及。”
徐秉哲也赞同王时雍。
但张邦昌远比这两个目光短浅的家伙狡猾得多，他立刻册元佑皇后为宋太后，入御延福宫，又派蒋师愈带信去见康王自陈：
“邦昌勉循金人拥戴，是想权宜一时以救国难，绝无其他企图！”
他还恬不知耻地杜撰一大篇他精忠报国的情节：
“邦昌得知二帝蒙尘，哀号欲绝，以身投地欲殉家国，绝而复醒，金人却不肯收回成命，实在是口舌难争，邦昌又以首触柱速求一死，无奈金人昼夜监守，求死不能……”
忽然城中百官联名劝进，推邦昌为主以求自免。
倘使邦昌手中有甲兵，一定与大金抗争到底！邦昌本不想忍辱偷生，只为百官劝谓：
“势已至此，虽死不能使二帝回迁，只有从权全人，才可保全宗室社稷，以谋后留。若坚持一节而死，一定连累二帝，怎么称得上是忠臣呢？”
本来邦昌身为宇辅，世代承恩，主上蒙辱而不能死节，还有何面目见天下黎民！然而念及复兴之计，实在不忍心一死而置家国不顾！不久，张邦昌又派谢克家把大宋的授命宝——玉玺献给康王，又降手书请元佑皇后垂帘听政，自己以太宰的身份退处资善堂。
他又派遣使官奉车驾、衣物以及其他御用之物去南京进献给康王。
不久他自己也赶到南京，拜见康王。
张邦昌见到康王时表演得更是生动逼真，他在康王驾前伏地恸哭，请求康王赐之死罪。
康王好言相慰，免他死罪。
就这样，靖康二年（1127）五月，康王赵构在应天府（今河南商丘）登基称帝，是为高宗，改年号建炎。
高宗封他为太保、奉国军节度使、同安郡王，五日一赴都堂参决大事、不久又擢为太傅，位脐三公。
由于张邦昌的所作所为，引起了朝臣的不满，人们纷纷告状。
孟太后从张邦昌当儿皇帝起，就恨在心里，又加上他进和香惑主，就下令把他杀死。
赵构挺同情张邦昌，由于宫内外的一致反对，他也没办法。
在张邦昌正法以前，就宣布了：
“张邦昌赐死，不予株连九族。”
张邦昌最后在湖南长沙被处死。
北宋靖康三年，金军攻破东京汴梁后，掳徽、钦二帝北撤。时金国完颜皇帝降旨，将二帝幽禁于北国五国城不得释放。
随即又派四太子会〔完颜宗弼〕南侵。〔完颜宗弼〕起金兵十万，从太原进发。
哨马报至中原，百姓如惊弓之鸟，四下逃生。
金军行至河北真定，〔完颜宗弼〕听闻自宋朝二帝被俘后，朝臣们推举康王赵构主持朝政，便生一计，预派人向康王下书，让他到军中议和，方肯退兵。
不然，大军再抵汴梁，寸草不留。
康王接书后十分慌乱便于朝臣协商，有一奸臣名王云，本为金国内奸，花言巧语力劝康王为社稷苍生前去议和。
那康王生性柔懦，无决断便听信了王云之言，不顾其他朝臣的劝阻，命王云为
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