师傅，穿白裙的，那是噶玛派白教的喇嘛，那仁达寺是白教的寺院。罗桑是宁玛派也就是红教的。
“我师父西绕被他们害死了，我大娘的哥哥达西就是仁达寺的‘挫钦吉瓦’（大管家）。”云丹苦笑，心事重重。
阿奴吃惊，这就上升到教派斗争啦?
见阿奴瞪圆了眼睛，像只猫儿般可爱，云丹忍不住去扯她的辫子，阿奴拔回头发，怒瞪了他一眼带着阿宝走了，还以为这人改性了呢，跟以前一样的讨厌。
罗桑在后面咳嗽一声，欺负人家的女儿被当场发现，云丹狼狈的回头行礼打招呼。罗桑忽然伸手在他身上捏了一遍，甚至像检查牲口似的看了看他的牙，云丹促不及防，来不及躲避，罗桑已经检查完了，最后很感兴趣地问道：“做我的徒弟怎样？”云丹这些日子戒毒的倔强狠劲让他很欣赏，身体可以慢慢养好，这个性子却是天生的。
云丹有些欣喜又有些迟疑，罗桑一脸怀念：“你的师父我也认识，当年他跟我一起在萨迦寺学习过。”吐蕃的僧人常常是学完红教，学白教，学完白教，学花教，有的人几个教派都学过，最后选择一种教义修行，换师父是很正常，不过他很信赖自己原来的师父西绕。
罗桑许下好处：“你身手太差，需要学习，至于佛典，你自己看着办吧。”听得罗桑教他武艺，云丹喜得当下答应。
罗桑又说：“那几个汉人的功夫不错，身体养好后，有时间你可以跟刘仲说，向他们讨教一二，想来他们不会拒绝。”
云丹奇怪：“他们不是要跟阿奴去白玛岗？”
罗桑笑眯眯的像只老狐狸：“阿奴会跟着我去洛隆宗见她爷爷奶奶，他们当然跟着阿奴。”
云丹心下窃喜，罗桑觑了他一眼，警告：“毛还没长齐，少打阿奴的主意。”
云丹因为幼年久病脾气怪异，跟寻常的吐蕃汉子的豪爽不同，为人别扭脸皮薄，被点破心事，不由得大囧。
罗桑却心情很好，附近他的几个师兄弟接到信都来了，他们好多年没见了。
阿奴找到刘仲，见他跟十九兴致勃勃挤在人群里看祭神山，完全没有了早上忧国忧民的悲情，阿奴不由得小小鄙夷了他一下。
赛马前，还要举行盛大庄严的祭山仪式，骑手们驰向神山，由大喇嘛讲述神山的来历及法力，祈求山神保佑吉祥平安、人畜兴旺。人们诵咏经文，在山顶垒好嘛尼堆，挂起金字塔般的经幡柱，然后争先恐后驰向赛马场。这时，各地各寺各派喇嘛都赶来，他们最先进场，轮番吹响雄浑粗犷的法号，敲响庄严的法鼓和清脆的法铃，披挂着各式各样的袈裟，佩戴着各种各色狰狞恐怖的面具，手持法器凛然而过，使赛马盛会平添了神秘超然的气氛。太多的喇嘛让阿奴头皮发麻。
赛马一开始，人们就叫啊喊啊笑啊，还伴着震天价响的唿哨。有的骑手从马背上摔了下来，有的马跑出了场地，乱窜乱跳，全场顿时一阵骚乱，这些意外似乎使他们更为高兴。
精彩的比赛一项接着一项：跑马射箭、赤膊摔胶、在狂奔的马上俯身拔杆，抱巨石扛到肩上直到没有第二个人能抱动你抱起的石头……
刘仲跟着人群呼喝叫好，阿奴却有些心神不宁，她一直看着远处的帐篷，罗桑他们进去后久久没有出来。
帐篷里会发生什么？阿奴一个劲的猜想。这个是她在深山里无聊时玩的游戏，为当前发生的事情设想出种种可能的未来，可是再怎么瞎猜也比不上偷窥来的有趣。她此时老毛病又犯了，坐立难安，想想还是去偷看一下。还没有靠近帐篷，一个红衣小喇嘛挡着了她和阿宝的去路，他见阿奴衣饰华丽，还带着侍女，不敢莽撞呵斥，恭敬地施礼，把手往旁边一伸，示意阿奴离开。还有人看守？阿奴很意外，这时才发现因为有人靠近，附近的草丛里隐隐绰绰露出一些红红的氆氇僧衣。这么森严，难道来了什么大人物吗？阿奴无法，只好跺跺脚走开。
沈嘉木带着狗娃子正在指指点点，最近几个学生病的病，受伤的受伤，只剩下一个求知欲旺盛的狗娃子，不过不能叫狗娃子了，沈嘉木给他起了个大名叫李长风，字思归，俱出自李白的《关山月》：
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
阿奴见他写道‘思归多苦颜’时，沈家一干人面露恻然。不由得一声嗟叹，心想自己当初救刘仲不过是看在他天潢贵胄，自己日后有利可图的份上，后来再伸手也是为着个‘利’字，再后来见他们走投无路，这些人素质又比那些奴隶高多了，想干脆将人骗回寨子，此后千山万水，沈谦本事再大，吐蕃人都找不到的地方，他也没辙。阿奴也没想将人长留下来，留个五年十年也就够了，到时候他们要走要留再说。只是‘人心’二字是最难猜的，这一路上共患难，刘仲憨厚，沈谦练达，沈嘉木迂阔，沈青娘可亲，老七木纳，
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