许烟杪连忙领旨谢恩。面上稳重，只心声显示了其一头雾水：【诶？这种不是一般都给队伍里官位最高的吗？怎么给我了？】
不少官员在心里回答：因为要找理由给你升官。
至于尚方宝剑，倒是不需要具体解释，反正皇帝做什么都可以，他任性。
作者有话说：
商贾不能科举参考自唐朝前期：
工商之家，不得预于士
——《旧唐书》
【顺便唐朝后期、宋、元、明、清，大部分都允许商人子弟参加科举（说大部分是因为，还会有一些时候禁止，比如宋初。到宋英宗时期才解禁）】
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白居易就给商人说过话：
惟贤是求，何贱之有，况士之秀者，而人其舍诸？惟彼郡贡，或称市籍，非我族类，则嫌杂以萧兰，举尔所知，安得弃其翘楚？诚其恶於稗败，谅难舍其茂异。拣金於砂砾，岂为类贱而不收，度木於涧松，宁以地卑而见弃？但恐所举失德，不可以贱废人。况乎识度冠时，出自牛医之後，心计成务，擢於贾竖之中，在往事而足徵，可常科而是限？州申有据，省诘非宜。
——《全唐文》
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齐国之相就是管仲，文里说的是“买鹿制楚”这个典故。
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捉钱令史：
唐代前期，商人主要通过捐献财物、任“斜封官”、任“捉钱令史”、受人提携等渠道入仕。
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中国人的性情是总喜欢调和，折中的
——鲁迅
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在人前这么做参考自：
当时李邦彦以次相阿附，每燕饮，则自为倡优之事，杂以市井诙谐，以为笑乐。人呼李邦彦做“浪子宰相”。一日，侍宴，先将生绡画成龙文贴体；将呈伎艺，则裸其衣，宣示文身，时出狎语。上举杖欲笞之，则缘木而避。中宫自内望见，谕旨云：“可以下来了！”邦彦答道：“黄莺偷眼觑，不敢下枝来。”
——《大宋宣和遗事》
（翻译：一次宴会上，宰相李邦彦为了展示自己的文身，赤身裸体出现，还说黄色笑话。皇帝拿杖要打他，他直接窜上树，死活不肯下来，弄得皇帝下旨让他下来，他就说不敢下。）
【这是一部史料与笔记小说杂糅的作品，书中引用了许多宋金对抗时期的史书资料和诗词，基本上用了编年体，但是它辑录的许多史料，往往照抄原文，没有多少加工修饰】
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关于碗上搞春宫图：
幼时曾于二三豪贵家，见隆庆窑酒杯茗碗。俱绘男女私亵之状，盖穆宗好内，故以传奉命造此种。
——《万历野获编》
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皇后
许烟杪拿着尚方宝剑前脚离开京师，后脚，工部尚书就受到了老皇帝劈头盖脸的训斥。
“受禄之家，不与民争业！这句话是不是要让你抄一万遍，再将文字吃下去？”
“你都当上尚书了，家里就缺这么一点钱？”
“我知道你们这些人，手中肯定有些许自己的产业，我只是平日里不追究——你这夫人，可真是长本事，这经营的手段堪比陶朱公，是不是还要给她颁发一个大夏第一富商的名头？”
工部尚书俯着身体，硬着头皮听训。
也不敢这时候解释他夫人是天生喜欢经商，而且为了不给他惹麻烦，平日里隐姓埋名，谁都不知道她是工部尚书夫人，更没有调动家中的官场力量去为自己打点——但也不能说完全没有影响，哪怕她不主动问，他不主动提，可天长日久生活在一起，政策上有什么风向，她很容易便能从他那里敏锐察觉到，占了先机。
“陛下！臣这便让拙荆遣散家业，上呈赃款。此事是臣之罪。”
官员或家属经商，有很多种惩罚方式，或是降官、或是罢官、或是罚俸、或是籍没财产……具体要用什么惩罚，全看当权者。
工部尚书也不敢往轻里说，又追加道：“臣管家不严，自请摘去官帽，还为白身，以赎其罪。”
“行了，倒也不用如此严重。”老皇帝说得漫不经心，手中毛笔还在批改公文：“汝带枷上公三月，鞭一百，以儆效尤即可。”
工部尚书的反应快如闪电，皇帝话音刚落，他就立刻跪地谢恩。
——这比他想的丢官可好上太多了。
“陛下虽仁慈，臣却不可骄怠！还请陛下容许臣以家中产业赎罪。陛下将其用与百姓，便能使臣身上罪孽减轻一二。”
老皇帝瞥他一眼，知道不收，他们全家都不能安心，于是点了点头，又道：“你夫人的嫁妆中若有铺子，不论多少，都不必上交。”
虽然官员及家属不许经商，但各家夫人的嫁妆铺子并不归属这一条例。但夫人一般也不会亲自经商，只看一看账本。这些铺子也不会如商人产业那般，越滚越大。
如果一定要说，那就是，你自己盘个店赚点小营生，
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