范蠡、子贡、墨子、鲁班等人，听到这里各自暗暗惊讶：这样还费时费工？
耗费的人工很多？？？
他们沉思半晌，默默回想自己时空里的“手抄”速度，不禁两行热泪。居然还有更省时省力的？
刘彻与嬴政，也是眸中一亮。
后人不愧是后人，在省时省力的道路上越走越远，肯定还有更加高效神速的方法。
那应该便是“活字印刷术”吧？！
这些人都想到这里，脑海里也随之飘过先前的图案，那是一个个刻有文字的小方块。
回想起来，那些文字也是凸出来的“阳文”。
果然，天幕上的画面，转化为与他们脑海里的十分相似的图片，也就是文字小方块。
那些文字小方块的材质，看起来并不像是木头的质地，似乎更像是一种泥制的。
在图片的右边，浮现出“活字印刷术”的字样。
【宋代庆历年间，毕昇发明了一种胶泥活字印刷术。这种方法是用胶泥刻字，一个字刻一个印，然后用火烧之，让胶泥变得坚固。沈括的《梦溪笔谈》就有记载：“其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”】
【烧制好胶泥之后，准备一块铁板，在铁板上铺一层松香、蜡与纸灰合成的粘合剂。然后将刻有文字的胶泥依次排放。等到粘合剂冷却，就用平板将字面压平，让刻字胶泥在铁板上固定住。最后便是如同雕版那样，开始印刷了。】
鲁班连连赞叹，竖起大拇指：妙啊！
这样的活字制版，可以随时拆版、拼版，这些刻有文字的胶泥，甚至还可以重复使用。
不仅如此，肯定也更加利于存储。
比起雕版印刷术，这样的活字印刷术，确实是更好、更妙，更上一层楼！
范蠡与子贡也禁不住点赞：绝了。
不错！太好了！他们还觉得，自己可以同时准备两块铁板，一块付印，一块排版。
如此轮流排印，便更加高效！！
孔子欣喜地点点头，他之前还在想，有些书的字数那么多，要雕好久好久才能雕好。
活字印刷术，不错！！
范蠡：是的。我之前在想，要是哪部书只印了几次，市场反馈不好、不再印了——
那雕好的木板，岂不是白雕？！
范蠡看完“雕版印刷术”之后，便想到了这些。如今他又看见“胶泥活字印刷术”。
胶泥的材质，会不会容易碎呢？
范蠡是要经商、批量生产，自然便要考虑到在这些过程里，方方面面的细节与问题。
随即，只听一阵天音，徐徐道来——
【由于是用土来烧制，因此泥活字是很容易破碎的。后来，元代的王祯将泥活字改为木活字。这种方法是先在整块的木板上刻字，既而将木板逐字切开，切成小块，修理整齐后便可使用了。】
【王祯的这种木活字，用来印刷六万字的《旌德县志》，一个月可以印刷一百多部。】
范蠡先是会心一笑。
听到后面，他微微一怔，六万字的内容，一个月可以印刷一百多部。这是何等神速？
他思考了下，因为还没有使用过雕版印刷，所以只能与手抄的速度进行对比。
比手抄快了不知道多少倍！
而且改良后的“木活字”，确实应该会比原先的“胶泥活字”更加耐用。这也是效率与成本问题。
墨子：木活字，倒是不错。
而且先在整块的木板上刻字，刻完了再切成单独的文字块，这种思路也非常好。
听起来，印刷的速度也是非常快。
但是为啥你们从“胶泥活字”到“木活字”，居然要隔了朝代那么长的时间啊？
——胶泥活字，是宋代的毕昇。
——木活字，是元代的王祯。
这两个朝代要是不挨在一起，那就更说不过去了。或者该不会是宋朝跟秦朝一样短命吧！
鲁班：附议。明明“雕版印刷”就是用木板。
为啥从“胶泥活字”到“木活字”要跨越朝代？
他们忽然同时想到了一个可能性，难道胶泥活字或者活字印刷术，存在某些局限性？
然后，在那些时期，其实还是用雕版印刷术比较多？仔细想想，不无这个可能。
苍穹之上，出现一种排字的“转盘”。
那是一种简单的装置，由底架承托着一个圆形的转盘，转盘里摆放着活字字模。
伴随着天音与仙乐，转盘兀自转动的时候，响起一阵清脆的、咔咔的音效。
【除了“木活字”之外，农学家王祯还发明了一种排字的转盘，我们称其为“转轮排字盘”。】
天幕的画面放大，可以清晰地看见“转轮排字盘”里面，木活字依韵摆放。
随后，转盘咔咔地转动起来，一只简笔画卡通右手在上面移动，检取
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