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第1007节(2 / 2)

想来,旌阳祖师最为清楚——真闾山究竟是哪个厉诡的脚掌。

亦会否是他,将这双厉诡脚掌的杀人规律,皆系在了后辈闾山弟子身上——以自身及至所有闾山法脉弟子的性命,顶住了那双原本该给人间带来恶劫的脚掌的杀人规律?!

那双脚掌,会否就是‘三清之足’?!

苏午的意识在脱离模拟世界的一瞬间,立刻如滚水般沸腾了开来。

无数念头纷涌而出!

直至模拟器发出提示音,那提示音里出现的一些信息,让他的念头忽然都沉淀了下去。

“你死了。”

“本次模拟结束。”

“评分:乙中。”

“评语:沧海横流,方显英雄本色;

风高浪急,更见砥柱中流。

可惜你仍旧未能弥补这一场劫数的发生,你虽有心力挽狂澜,却无力完成这一切。

你死以后,

北闾山大真人‘赤龙真人’以自身为楔子,钉住‘三清之足’与‘后土血脉’,延缓二者的复苏,南北闾山未能在‘玄睛子’手下统合归一,难逃未来天灾厄劫。

你的陨亡无足轻重。

一切如旧。

评分:……”

模拟器的提示音不断刷过苏午的念头,苏午的注意力,完全集中在了提示音中的‘三清之足’、‘后土血脉’两个名词之上。

提示音中说,苏午被‘三清之足’散发的诡韵压住了念头与血液的运转,在无人救助的情况下,因窒息而殒命于三清之脚下。

如此已然说明,

‘真闾山’究竟是甚么——就是三清之足!

苏午对此早有猜测,此下终于确认了自己的猜测。

而让他没有想到的,则是‘虺神’。

‘虺神’在模拟器中的正式名称,竟是‘后土血脉’?!

联想及那蛇形盘绕的紫红脉络——岂不正像是一丛丛血管?!

后土,古初神灵。

后字的象形文字,即是一个孕妇半蹲着产子的形象。

而土字最初的象形文字,则是女人的肚子。

由此可见,‘后土’这种神灵奉祀,或在母系氏族时代已然有之——在‘商’以前时代的种种宗派,尚且蒙昧混沌,皆被归于‘故始人教’之列。

后土在当时乃是‘故始人教’中一尊大神!

这尊神灵也掌管着最初的幽冥世界。

直到后来,后土才被道门引入,成为四御之一。

沉入闽江之底,被旌阳天师在七寸处开辟了庙系,进而将之与‘三清之足’钉起来的‘虺神’,实名为‘后土血脉’!

‘后土’的其他部分去了哪里?

还是说,它只有血脉这一主体,自身的血肉骨骼、皮膜、五脏六腑,皆可从这道血脉之上衍生而出?在虺神本形上攀登,见识了诸多虺神庙系的苏午,不由自主地生出此想。

虺神谱系下,

包含了虺神皮、虺神骨、虺神须发及至种种虺神器官、肢体的庙系。

这是否能够说明,

在一定条件下,后土血脉里沉浮的无数庙系得到进一步演变后,就会簇拥着‘后土血脉’,使之重新演化为真正的‘后土’?!

那个条件是什么?

莫非就是‘虺神醒,闽人无’?!

尊虺神为祖先的黑角山毛巫、痋脉、土教,及受此传闻影响的诸多南闾宗派,都在与‘后土血脉’双向奔赴——后土血脉奔赴向他们,是为了演化最完整的自身,

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