坤、陶祖的牵扯分外清晰。
这倒是让他稍微放心了些许。
冥冥之息在当下可以运转，便说明他与陶祖、洪兄他们便只是处在不同的地域而已，而非处在各自隔绝的两重世界之内。
——当下，他已经脱离了死去的东流岛世界，自身也是在唐时东流岛的某个地方，但这个地方具体是哪里，他暂时还不清楚。
他环视周遭，看到周遭有许多隐在黑暗里的宽大木质建筑。
一座座建筑恍若宫殿，也或许它们本就是宫殿。
只是此间的宫殿形制，相比于真正的宫殿，又简陋了许多。
“所以这里是哪里？”苏午脑海里渐渐有了一个猜测，他看到黑暗里延伸而下的台阶，举步迈上第一级台阶。
有女子轻柔的声音，在他耳畔响起：“您满足了我的愿望，我也应该满足您的愿望……”
“您当下的愿望是什么呢？”
“我明白了……”
不等苏午去回应那个声音，诡狱所化的许愿树上，一道道绘马随风颤抖，有阵阵清脆铃铛声从风中响起。
一个被黑衣包裹的身影，从苏午身侧走出，他都未有察觉出那道身影的存在，那道身影便将一柄刀剑捧到了他的面前，他伸手抓住那柄刀剑，女子的身影就此消隐无踪。
‘十灭度剑’的神韵从苏午所握持的刀剑之上迸发！
他剑眉扬起，在此时才惊觉，他一直想要拿到的‘十灭度剑’，此时已被那不知从何而来的女子身影，直接送到了他的手里！
那个女子身影是——‘烛照巫女侍’！
东流岛的‘本源神’？！
、本源神之谜
‘本源神’究竟是甚么？
这是东流岛独有的神灵，还是广泛存在于天下各处？
苏午在烛照巫女侍所化的里世界中得到了诸多线索，对于‘本源神’究竟是甚么，他隐约有些猜测。
巨唐以名川大岳作为封押厉诡的囚笼；
茅山巫修‘魔身种道大法’，将自身葬在风水险恶的死地、鬼蜮之中，置之死地而后生；
更有运转风水、锁困厉诡、临时增益自身的种种法门。
凡此种种，无不说明，‘山形风水’本就具有某种特别的力量，而东流岛的这位‘本源神’更区别于东流岛鬼神的源流——‘高天原’，她虽化作了人形的烛照巫女侍，但她本身并非人。‘非人’，‘非天’……那她是否是山形风水里蕴养出的神灵？
她令富士山喷发，致东流岛整个岛屿都‘死去’，如此种种迹象，亦无不说明了她与东流岛本身具有深刻的牵扯，或许就是‘东流岛本生的意志’。
但是，钟遂先生此前亦曾提出一个猜测，指人与天各有其根源，而烛照巫女侍确实由一九五三年东流岛赤坂地区的某个慰安公娼所生，她亦有可能是自‘人’之根源里蕴生出的‘本源神’。
只是若她是作为人之根源里蕴生出的本源神的话，她却偏偏又杀死了东流岛上大半的活人……
脑海里念头飞转着，苏午垂目看了一眼手中化作一道法剑形制的‘十灭度剑’。
‘十灭度剑’被锻造出来以后，便可以转化作万千之形，并不拘于刀剑之类，它会变作何种形制，全看主人的心意。
这柄刀剑在外面流落千载，后由烛照巫女侍所得，与鉴真的诡狱锁链又相互勾连，本身已经越发诡异，‘玉藻前’极可能会在这道兵刃之上复苏。而苏午原本以为，纵然拿到它，想要降服它亦必会耗一番功夫。
他倒是没有想到，而今取得此剑竟如此简单。
并且都不必去降服它，便能将它运用得如臂使指，随心转化。
烛照巫女侍真的满足了他的这个愿望。
可是对方为何如此？
在里世界里，自身亦不过是帮了她一点小忙而已。
里世界内充满了幻相，那些海神诡奴，甚至包括海神本身、高天原众鬼神都极可能只是烛照巫女侍自身的某种臆想而已，自身只是在她的‘幻觉’里，帮助了她一回，她便心甘情愿地交出了十灭度刀？
苏午总觉得此中藏着自己所不知道的事情。他沿着一级一级木造的台阶，走向前方亮着幽幽火光的宫殿。
那耸立于台阶下、由诡狱锁链交织形成的巨大许愿树便倏忽化散开，游曳在他身畔，接连在他手中的‘十灭度剑’之上，诡狱神韵、十灭度剑的神韵交相缠绕、融合，已然合二为一。
“愿望没有大或小的区分。
能得到满足的愿望，比永远无法被满足的愿望，实在是幸运极了……
您若没有推开那扇‘门’，后来的‘烛照大御神’则终究只是一块死寂的神位罢了，正因为您推开了那扇门，神灵才得复苏——我的全部愿望，才能得到满足……
您的第二个愿望是拿到这些锁链吗？
我将它还给您，它不可能再被其他人从您手中夺走了……”烛照巫女侍的声音在黑暗
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