昏沉沉地睡觉，什么都不干。
生产队紧急召开大会，开了一场又一场。
终于在5天后，8大员加上几位贫农老代表总算想明白过来怎么回事了。
大家恍然大悟，不敢置信。
这一年冬天，苟晓丽成了全公社最光荣的劳动标兵，被所有人公认为最先进的劳动者。
公社社长亲自带队来跟她学习优秀经验时，不仅看到了她家里那个与社长握手后笑呵呵地躺回长椅继续眯着眼睛撸狗摸猫的老汉儿。
还看到了苟晓丽那张旧得摇摇晃晃、吱呀乱响的旧书架上，齐齐摆放着的，全套林雪君参与编撰或收录林雪君文章及报道的书籍和报纸。
那达慕盛会
在这片广阔的天地之中，也不止有一种声音在呼唤：林雪君，林雪君…
草原上最大的盛会, 就是那达慕。
是‘游戏’的音译，长生天用这场盛会将散布在草原上的牧民聚集在一处，以庆祝丰收的喜悦之情。
这场盛会大多数时候举办于农历六月, 其实是春夏忙碌的牧业工作告一段落之后。
蒙东草原上开化晚, 春天来得晚，夏天也来得晚，人们的忙碌完成的日子向后推迟一些，农历六七月份举办的时候都有。
在牧民们于呼色赫公社第七生产队的草原动物园中得到短暂的精神愉悦与放松后，那达慕终于悄然来临。
祭敖包作为蒙古民族的民间信仰, 一直是草原人民最重要的传统节日。事实上‘那达慕’这个词从15、16世纪就出现了, 老人们还称那达慕为‘耐亦日’, 曾经在老人过寿、小孩剪头发时都会举办耐亦日。
可渐渐的变成有包括‘男儿三艺’游戏举办的大联欢、庆典盛会, 才叫那达慕。
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