，选择死，因为他觉得需要。
在六子破开肚子的那一刻，背景的群众演员，有截然不同的两种情绪，这是姜纹特意要求的。
一个在方沂的右边，表露出疑惑的神色：为什么要去死，区区一碗粉，怎么会有人为了一碗粉的清白而死？
一个在左边，嘻嘻的笑，破肚子对他来说是一件乐事，有趣的事情。
其实，整个自证清白的过程中，群众都微睁着眼，坐着宛如设好程序的npc，什么时候有动作了呢，就是破肚子的那一刹那，都齐齐站起来了，受到了震撼。
开始思考，这个人，好奇怪？
谭嗣同也许可以回答这问题，参加变法活动被抓，行刑前，朋友劝他逃走，他却道：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，请自嗣同始！”
鲁迅的杂文《药》也讲了类似的事情，志士夏瑜为了拯救老百姓，不惜被押上断头台。但老百姓就像看杂耍一样去看夏瑜被斩头，还有人盼着他的血沾来治疗肺痨。
一个六子可能还不行，但事实最终证明了，六子足够多，觉醒的人便真的觉醒了。
陈昆的水平也很高的，他和方沂都看明白了这一段剧本，并不需要姜纹来讲。胡万作为比六子大了几岁的青年人，是否曾经也是六子呢？
陈昆的理解，是。这是他角色的最大张力处，也许在多年前，胡万是选择保命的六子。
所以，陈昆选择在群演离场后，在下一段对角戏中，才掏出手绢，并且流出泪，“你上当了。”
这不是鳄鱼泪，因为此时的空间只有胡万和六子，胡万没有必要流泪给将死之人看。
他流泪，流的是自己。
方沂不是反复念叨“是不是一碗粉，是不是一碗粉，你看看，是不是一碗粉”。
而是咬破了血包，带血丝儿的笑，“我知道。”
结束后，姜纹沉寂了很久，嘴唇都颤抖，化作沉默的点头。剧组也没有鼓掌来庆祝，静悄悄的。
俩演员下戏后，也没有暗自得意，而是从情绪中花了一段时间走出，一点都注意不到所谓的演技比拼了。
陈昆睁开眼，看到自己经纪人的脸，恍若隔世。他问经纪人，“帮我看看，这周边有没有好地方，在方沂离开前，我请他一顿。”
这经纪人不是很了解演技的事情，喜道，“是超过了他，赔罪吗？”
“不，我输了。”
“输什么地方？”
“他说‘我知道’，就不是被愚弄的傻瓜了，我才是屈于现实的小人，我们都根据自己的理解，为自己加戏。但他加的高明。”
“既然这样，为什么要请，不该他请吗？”
陈昆揉着太阳穴，“说了，因为他高明。”
三人行】
陈坤请客的地方离片场不远。
鹅城，顾名思义，这地方和“鹅”有关系。黄四爷居住的碉楼外，剧组自己砸钱修了一个城门，上提名“鹅城”。张麻子进城的时候，他底下的马就踩着水来的，摄影机不敢拍全。
因为在这短短的城墙下，傍着一条长长的溪水，在楼上眺望，可以看到荒废了的芦苇草。
90年代以前，这里有农家散养的鹅子，成群结队的浮在水面上。粤省的烧鹅饭很出名，这里就更出名了。为了满足各地来的吃客需求，农户开始工业化养鹅，最终反而荒废了这一片宝地。
祥兴茶坊在当地颇有名气，得知三位“大人物”要来，老板关了店，从早便开始准备，准备好各类酱料。
他逮着一只大鹅，不由分说来了一刀，接着剔骨取肉，麻溜的分成整齐的一块块，他把带血水的刀在自己的围裙上抹了下，介绍道：
“烧鹅饭~”
方沂、陈昆、廖帆。三人饶有兴趣的看一条鹅的死亡过程，廖帆看的是格外精神，他目光炯炯有神，盯着老板手上的刀。
老板后来都不敢背着他杀鹅。
陈昆负手而立，强调说，“这是传统手法养出来的，是河里游泳长大的，虽然是烧鹅饭，但又不是一般的烧鹅饭。”
方沂见这是家闹市区的店，担心陈昆耍大牌：“封店了吗？老板不做生意了。”
正在杀鹅的老板丢下话：“陈先生包下了我们整家店，按照客满的价格付钱。”
陈昆正欲解释，见状得意的挑了挑眉毛，却又说，“唉，为什么要说出来。”
方沂和廖帆对视一眼，两人都忍不住笑。
进入《让子弹飞》剧组有了一个多月，彼此间已经大概了解到性格。陈昆本人异常沉默，且敏感。他在演戏的时候，常常要给自己加戏，或者跟姜纹讲自己对角色的理解。
姜纹由他去，不反驳他，总是说，“把你那个，和我那个都拍一遍。”
最后，不用陈昆那个。
多来几次之后，陈昆就知道不该自作主张了。
之所以戏霸姜纹这么温柔，在于陈昆演这戏没有拿片
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