的选择。自古，人总爱说『以死明志』，在当时这般壮烈牺牲是一种美德，日本有切腹武士，前朝更有诸多自縊文武百官，端午有屈原怀石投江，乌江旁有项羽拔刀自刎，煤山有崇禎帝难挽国败吊死树下，春秋有豫让吞碳自哑、伏剑自杀。这种种歷史都是一封封血书，哪怕为壮烈选择，一己之死，仍是无法改变什么，只有自身得到解脱，而这样的解脱，又何尝是解脱？屈原恨腐败而投江，百年千年，不见当年怀石屈原，腐败贪婪却依旧存在。项羽无顏江东父老而自刎，他的死依旧没能挽救任何劣势，崇禎吊死自己，清兵仍是入关，豫让再壮烈，也就那样了。死亡是一种看似激烈却消极的选择，是一种无法面对的莽撞，但也同时，是一种旁人无法置喙的选择。我不推崇，但是也无法事不关己一般去指责那些无力继续的人。」
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