那曾经满是遗憾的愿景，彻彻底底的不分彼此，葬在往昔旧有的光阴之中。
而连带着，那些伤害未曾自行断裂开来的繁浩枝丫上面，原本苍白如玉石也似的枝丫，此时间也满是焦痕，不时间能够在雷火的缭绕之中听得丝缕的霹雳声音，那是沾染着焦痕的枝丫上有着细密的皲裂纹路在诞生。
古老而沉淀的灵韵在伴随着裂缝的诞生而外溢，若狂涌一般，头也不回，毫无留恋的冲入了太上八卦炉中去，冲入那真正实现了古老图景的三界之中去。
而同样的，就像是墨痕在清澈的一泓水光之中晕散开来一般，几乎只是极短暂的时间，那弥漫着的焦痕，便旋即从那如今尚还能够艰难的支撑其乾坤天穹的树冠上，朝着那真正贯连了天地的，同样苍白如玉柱也似的树干上蔓延而去。
这意味着，整株乾坤古树尽都在这一过程之中，纳入了至道雷火的煅烧与熔炼之中。
而也正是在这样的过程里，同样的裂痕呈现在了树干上，不同于树枝上细微的皲裂，那是真正意义上贯穿了始终的巨大裂痕。
几乎顷刻间，把纯粹的玉光清辉也似的灵韵从裂痕之中蔓延而出，而且，在其显照的顷刻间，随着雷火的熔炼，随着自行依循着气息的牵引而进行的拆分，渐渐地，或是列分着明暗，或是列分着虚实的斑斓万象华光，从那海量的灵韵洪流之中显照出来。
一时间，连那绵延在整株果树之上的焦痕，连那囊括着一切的至道雷火，都咸皆在这样的斑斓灵韵洪流的面前黯然失色。
这意味着，真正意义上的这乾坤古树的最为真髓的灵韵根基在这一刻已经阐发，已经在朝着道场三界灌涌而去。
这也意味着，驻足在开天法的第八境，这一刻，楚维阳要做的，不是苗头，不是框架，也不是脉络，而是真正意义上，从真髓本质再到一切细微有相，完完整整的将此间诸法万象的广博无垠真正塑造出来，并且完整的掌握在手中！
这才是真正意义上的古之地仙的境界。
当那神通果树的灵形在这一刻贯穿与支撑起道场乾坤天宇的时候，楚维阳忽地意识到，这才是真正意义上古之地仙的境界！
不是寻常的修士在神境九度的枯荣轮转走过之后，生生以不是进益的进益，来使得己身神通在不熔炼玉果，不再掌神通的情况下，以一种畸变的姿态生生闯入第十度枯荣轮转之中，并且以卡在半道而中途的方式，强行用这样的方式驻足在某种繁盛之际绝巅。
古之地仙不该是这样的。
或许其那恒久绝巅与繁盛的战力，与真正意义上的古之地仙类似。
但这注定是歧途，甚至对于掌握有圆融道法，掌握有形神本源死生攻伐方式的人而言，这等再明晰不过的道法层面的不谐，几乎是楚维阳撬动其形神与道法的把柄所在。
而直至此刻，直至如今楚维阳甚至是被动看着那神通果树的灵性支撑起道场天地乾坤来的这一刻，楚维阳方才后知后觉的意识到，所谓真正莽荒时代，古之地仙的图景该是如何的玄妙。
或许古之仙真在证就超脱的路上行差就错。
但是想想罢，想想九天十地那个真正鼎盛辽阔的时代，那或许意味着，层出不穷的天骄，早已经将超脱之前的每一步路尽都夯实，尽都在稳稳牢牢之中锚定了所有的边界与极限。
甚至楚维阳怀疑，古昔年时，那艘百界云舫之上，正是有着明晰古之地仙修法部分本质关隘存在的古之先贤，正是依循着那最是抵近超脱概念的无上玄妙，才使得最初时的图景，以及乾坤古树的根由由此确定。
再到今日，这一株鼎立了万古光阴素月的神通古树真正自行溃灭着，融化在了至道雷火之中，浇灌着真正三株鼎立乾坤的果树，进而推动着楚维阳驻足在了古之地仙层阶中。
一饮一啄之间，实则是这其中一脉相承的真髓义理的传续。
甚至，楚维阳自忖，哪怕他是误打误撞进入的古之地仙的层阶，但是对于楚维阳而言，他在意识到驻足的顷刻间，便有着信心，哪怕横贯岁月光阴，在那苍茫时代的一众古之地仙之中，不拘是哪一时代，不拘是何等妖孽的存在，楚维阳都注定要贯穿古史，成为其中的冠绝！
盖因为，楚维阳不是依循着甚么成法，也不是在这一境界之中刻意的追求着某种外象，追求着灵形的变化，追求着那真正广博无垠的意象。
从很早以前，楚维阳便已经没再有插手过神通经篇的修持。
从昔年时经篇义理的一脉相承，再到而今，楚维阳完完全全沉浸在纯粹的道法万象的演绎之中，从很早以前开始，甚至连神通经篇的遴选，都已经成为了交织与共鸣之中，自然演绎的事情。
楚维阳从来不是为得证道地仙而证就的古之地仙层阶，楚维阳不过是在每一步上跃出了真正正确的路，不过是在每一步的参道悟法之中，都竭力汲取着一切的菁华与资粮，而将万象诸法演绎的到了极致而已。
于是，当一切的道法本源与形神本质在进益的时候，楚维阳便自然而然
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